1936年，鲁迅先生在《病中答救亡情报访员》提出：“汉字不灭，中国必

1936年，鲁迅先生在《病中答救亡情报访员》提出：“汉字不灭，中国必亡”，作为一名文学家，鲁迅先生为什么会说出这样的话呢？

如果翻看鲁迅先生以前的手稿，我们就会发现这样的说法，并不是鲁迅先生的心血来潮。

在鲁迅先生的《中国语文的新生》中，对于中国识字率之低给予了深刻的反思。

他指出，尽管汉字作为中华文化的象征，但由于识字率之低，使得汉字的应用范围变得极其有限，甚至有了“几乎根本没有文字”的感觉。

根据中国史教授罗友枝在《清代教育与民众识字》一书中的统计数据显示，清朝时期拥有某种读写能力的男性约占30%到45%，而女性则仅占2%到10%。

综合计算，清朝的整体识字率大约在16%到27%之间。

而在民国时期，由于各地军阀混战、百姓生活困苦，很多地区的识字率远低于这个比例。

面对如此低的识字率，要想启发民智可谓十分艰难。

民智不开，中国又如何能够实现发展呢？

这一观点在他的另一篇文章《关于新文字——答问》中，得到了进一步的阐释和批判。

他认为汉字作为一种文字体系，已经成为中国劳苦大众身上的一种负担和束缚。

如果不将其根除，那么中国人民的命运，只会是更加悲惨的下场。

鲁迅先生认为对于汉字，应该取其精华，去其糟粕。

他认为，几千年的封建社会留下了许多不良的思想，这些思想都是社会的毒瘤，不及时清除，必然影响国家的发展。

然而，他的苦心却遭到了很多人的不理解和痛骂。

他的观点虽然颇具争议，但也反映了当时一些知识分子对于中国文化传统的质疑和反思。

同样的在当时，也不只有鲁迅先生一个人这样说。

1935年8月，国民政府教育部发布了《第一批简体字表》。

其中包含了324个，经过改编后的简体字。

这一举措旨在推进汉字的简化和推广，然而，由于引发了巨大争议，几个月后便被废除了。

而且，陈独秀曾也曾表示过，中国文字是迂腐思想的毒瘤，废除一点也不可惜。

他们都认为，汉字不仅难以适应现代社会的发展需求，而且还成为了封建思想的温床。

与此同时，钱玄同在与鲁迅的经典对话中，更是直言不讳地提出了废除汉文的观点。

他不仅口头上支持简化汉字，还投入了实际行动，积极倡导简化汉字和引进世界语。

他的目标是以世界语，作为未来中国的通用语言，以打破汉字文化对于中国人民的束缚。

尽管钱玄同的努力，在抗战爆发后中断了。

但是他的观点和实践，仍然引发了人们对于汉字文化的思考和探讨。

然而，今天回顾这一举措，不禁令人感到惊讶与担忧。

因为鲁迅先生提出了新的思路，是将汉字向字母发展，再进行排列组合，用拉丁文的方式，以降低学习难度。

可这样的举动，就是盲目地否定了民族文化，一味地追随西方文化，让外国文化的入侵，使中国成为了文化上的殖民地，如今的越南就是最好的证明。

所以，尽管鲁迅先生倡导消灭繁体字的言论，在当时并没有什么问题。

但长期下去，会直接摧毁当地的文化，影响民族自信心，好在最终，未被社会接受。

最后，我们可以得出一个结论，在旧中国，掌握汉字是一种权力象征。

汉字代表的是知识，是处理朝廷公文的能力。

知识分子做梦都希望通过汉字成为统治阶级，哪怕是不能成为特权阶级的，都会因为识几个字，受到不一样的待遇。

孔乙己不也曾找到一份抄书的工作吗？

所以，废除汉字，肯定也有一部分打破特权的考虑，但是仍不免因噎废食。

反观我们的文字改革轨迹，就显得合理许多。

先是采用当时民众使用的白话文，然后是简化汉字。

将难学的繁体字，简化成我们现在使用的简体字。

后来为了进一步简化，又暂行了一段时间的二简字。

后来又因为破坏了汉字的美感和文化传统，只能废除。

我们究竟应该如何对待我们的传统，放到现在，依然值得我们深思。